البابا في كورسيكا: بالنسبة للبابا فرنسيس، “الحرب دائمًا هزيمة”

إن إعادة فتح كاتدرائية نوتردام وزيارة البابا إلى كورسيكا تسلط الضوء على الكنيسة في فرنسا التي أضعفتها العلمنة والعنف الجنسي، حتى لو كان القادة الأساقفة يؤمنون بأهمية وجود كنيسة في فرنسا. “جعبة” مؤخرًا.

يوم الأحد 8 ديسمبر، بمناسبة إعادة افتتاح كنيسة نوتردام، حظي القداس الأول باهتمام استثنائي، بحضور رئيس الدولة صباحا وبث تلفزيوني مباشر للخدمتين. “فليشكل ميلاد هذه الكنيسة الرائعة علامة نبوية لتجديد الكنيسة في فرنسا”وأطلق البابا فرنسيس رسالة قرأها في غيابه.

هذا الأحد، ستتجه كل الأنظار نحو كورسيكا. إثارة غير عادية للمواضيع الدينية: “هناك نافذة إعلامية تسلط الضوء على الكنيسة الكاثوليكية، وهو ما يتناقض مع الديناميكيات الأخرى الأقل ملاءمة للكاثوليكية”، يلخص تشارلز ميرسييه، أستاذ التاريخ المعاصر في جامعة بوردو، لوكالة فرانس برس (أ ف ب).

لا تزال الكاثوليكية هي الدين الرئيسي في البلاد، حيث أعلن 29٪ من السكان الذين تتراوح أعمارهم بين 18 و59 عامًا عن أنفسهم كاثوليكيين في دراسة أجراها INSEE وINED (المعهد الوطني للدراسات الديموغرافية) في 2019-2020. لكن هذا السقوط كان مذهلاً خلال نصف قرن من الزمان، لأنه في عام 1962، قال 85% من الفرنسيين إنهم كاثوليك. علامات التراجع الأخرى: الممارسة آخذة في الانخفاض (8٪ من الكاثوليك يذهبون بانتظام إلى القداس)، وكذلك انتقال العدوى (67٪ فقط من أطفال الكاثوليك هم أنفسهم).

وعلى خلفية العلمنة والتطلع إلى قدر أكبر من المساواة بين المرأة والرجل، فقد غذت حالات العنف الجنسي المختلفة التي هزت الكنيسة في فرنسا في السنوات الأخيرة هذا التراجع. وكشفت عملية تدقيق يوم الخميس عن أكثر من ستين حالة منذ عام 1950 في البعثات الأجنبية في باريس، وهي جمعية كاثوليكية تدعي أن لديها 150 كاهنا، معظمهم في آسيا. وقد اهتز الرأي العام منذ الصيف بعد الكشف عن هجمات نفذتها نحو عشرين امرأة ضد آبي بيير.

ومع ذلك، تريد كنيسة فرنسا أن تؤمن بـ “الهزة”. زيادة في سيامات الكهنة (105 في عام 2024 مقارنة بـ 88 في العام السابق)، واستئناف المعمودية بين البالغين (+ 31%) والمراهقين (+ 50% في المتوسط)، وحتى التباطؤ في هروب المتبرعين لمدة ثلاث سنوات … “السنونو لا يصنع الربيع، لكن مع الموعوظين، هذه الأسئلة التي نسمعها، نشعر بارتعاش شديد”وأكد لوكالة فرانس برس رئيس مجلس أساقفة فرنسا إريك دو مولان بوفورت، مشددا على جهود الكنيسة من أجل “الخروج من أزمة العنف الجنسي”. ويعتقد أيضا أن هناك “لدى الشباب رغبة في الحياة الداخلية، لفهم ما يعيشونه، مما يفتح الطريق أمام إمكانية طرح الأسئلة الدينية”.