تاريخ الفكرة. تعود الديمقراطية المسيحية إلى قلب الأخبار السياسية الأوروبية. بالإضافة إلى التعيين إلى Matignon من الوسط فرانسوا بايرو ، الذي يدعي ميراثه ، يتم عرض التحالف الذي يقوده الاتحاد الديمقراطي المسيحي (CDU) كانتخابات تشريعية ألمانية مفضلة في 23 فبراير. “الثقافة المرجعية”، وفقا لبرنامج هذا الحزب الليبرالي المحافظ.
يبدو أن العلامة تتدفق إلى مجموعة واسعة من الحساسيات السياسية. في عام 2018 ، على الراديو العام المحلي ، دعا القومي الهنغاري فيكتور أوربان أيضًا “الديمقراطية المسيحية القديمة ، التي تغرق جذورها في التقاليد الأوروبية”.
ولكن ماذا يعني هذا المصطلح حقًا؟ تظهر الديمقراطية المسيحية ، من خطواتها الأولى في القرن التاسع عشره قرن ، كثمار التوتر بين القوى المخالفة. في ذلك الوقت ، تم تقسيم الكاثوليك غير المونرشين بين الليبراليين و “لا هوادة فيها”، من “رفض الفردية الليبرالية والدولة المركزية” ويطمح إلى “مجتمع عضوي ، على أساس الهيئات والجمعيات”، وفقا للمؤرخ جان ماري مايور (من الأحزاب الكاثوليكية إلى الديمقراطية المسيحية، أرماند كولين ، 1980). ولدت الديمقراطية المسيحية من أ ” يقابل “ بين هذه التيارات ، التي تشترك في إرادة التنفس المسيحي في مجتمعاتنا ، دون أن تعود إلى ملكية القانون الإلهي.
تبلورت الحركة في عام 1848 ، مع إنشاء المراجعة الفرنسية العام الجديد، من حوله ينجذب الناس إلى شخصيات مثل عالم المقالات فريديريك أوزانام ، أبوت هنري ماريت أو هنري دومينويك لاكورداير ، الذين يدافعون عن الفاتيكان ، وتوافق المثل الديمقراطي والإيمان الكاثوليكي. يتحدث المؤرخ جان بابتيست دوروسيل “الديمقراطية المسيحية الأولى”، الذي سيتم كسر زخمه على الأقل في فرنسا في إمبراطورية نابليون الثالث (1852-1870) والحرب مع بروسيا.
لديك 65.29 ٪ من هذه المقالة لقراءة. الباقي محجوز للمشتركين.
