افتح ملخص المحرر مجانًا
رولا خلف، محررة الفايننشال تايمز، تختار قصصها المفضلة في هذه النشرة الأسبوعية.
قبل بضعة فصول صيف، كنت أزور صديقًا مقربًا لم أره منذ سنوات ولكني شعرت دائمًا أنه يمكنني المشاركة معه بشكل وثيق. كنت أخبرها عن بعض الأحداث في حياتي والتي تضافرت لتترك تأثيرًا كبيرًا علي، لكنني لم أشاركها مع كثيرين آخرين. وبينما كانت تستمع، قالت شيئًا وجدته عبارة جميلة ومقنعة، وبقيت معي دائمًا: “أنت بحاجة إلى شاهد لحياتك”.
نظرًا لأن جداولنا تصبح أكثر انشغالًا في اندفاع نهاية العام، ويبدو أن المشاكل في العالم تزداد حدة، فمن الصعب الاهتمام بكل ما تتطلبه الحياة منا. لقد وجدت أن عبارة “الشهادة” تخطر في ذهني مرارًا وتكرارًا، عندما أفكر في حاجتنا الإنسانية للاهتمام بأفراحنا وأحزاننا الفردية والجماعية. بالنسبة لي، الفهم الأكثر اتساعًا للشهادة يعني عدم الابتعاد عن تجارب حياتنا، سواء كانت جيدة أو سيئة. نحن مراقبون لحياتنا وحياة الآخرين. فكيف يمكننا إذن أن نكون أكثر انتباهاً للتعقيد الجميل الذي تتسم به تحدياتنا وصراعاتنا، فضلاً عن نجاحاتنا؟ وكيف نشهد للآخرين بشكل منتظم، ونطمس الخطوط التي تفصلنا عن بعضنا البعض؟
أنا مغرم بـ “الحفيدة” (1956) للرسام الأمريكي أندرو ويث، الذي يحدثني بقوة عن إحدى الطرق التي نشهد بها. فتاة صغيرة ترتدي سروالاً أبيض وقميصاً أزرق تقف أمام جدها ويداها متشابكتان خلف ظهرها. كان جدها منحنيًا ومتكئًا على جدار مكسو بألواح خشبية. يداه المعقدتان ملفوفتان حول عصا خشبية ورأسه مائل إلى الأسفل. نحن نرى فقط الجزء العلوي من قبعته.
اعتمادًا على البلد، والوقت في التاريخ، والعائلة التي نولد فيها، فإن حياتنا بها مجموعات مختلفة جدًا من التحديات والانتصارات. في هذه اللوحة، يوحي وضع الفتاة باحترامها لجدها، باعتباره أكبرها سناً وحامل الحقائق والحكمة. يقدم كل فرد مسن في عائلتنا أو مجتمعنا بدوره ردًا على الأسلاف الذين أظهروا لهم كيفية إدارة الحياة. من خلال قضاء الوقت مع جدها، تشهد الفتاة الصغيرة لحياته لأن الشهادة تعني أيضًا التواجد في حياة الآخرين.
لقد انجذبت دائمًا إلى الملك نساء يخطون إلى الأمام في لوحة “المشي”، وهي لوحة رسمها الفنان الحداثي تشارلز هنري ألستون عام 1958، وهو شخصية رئيسية في عصر النهضة في هارلم. بالألوان الجريئة، تصور ألستون مجموعة من النساء السود يرتدين التنانير الطويلة والفساتين ويسيرن بإصرار إلى الأمام في خط متسع على طول طريق أحمر. المرأة التي تقف في مقدمة المجموعة ترفع رأسها إلى الأمام وترفع ذقنها. بجانبها امرأة ترتدي فستانًا أخضر تتحرك بإصرار، وعيناها متجهتان إلى الأمام، وذراعها حول فتاة صغيرة تبدو وكأنها واقفة وتواجهنا، المشاهد، مباشرة.
رسمها ألستون لالتقاط الحالة المزاجية والأحداث التي شهدتها مقاطعة حافلات مونتغومري (1955-1956) التي استمرت لمدة عام، وهي احتجاج غير عنيف ضد الفصل العنصري في وسائل النقل العام، ولحظة محورية في حركة الحقوق المدنية الأكبر. هؤلاء هم النساء العاديات اللاتي آمنن بحقهن في المساواة وسارن معًا ليشهدن على هذا الاعتقاد. ومع ذلك، حتى من دون معرفة خلفية العمل، يمكن للمشاهد أن يرى أن هؤلاء النساء في مهمة، وهناك شعور بالعالمية، وأن هذا يمكن أن يحدث في أي مكان وحول أي قضية.
أحب الطريقة التي يتم بها هيكلة أجساد النساء مثل المنحوتات. وأعناقهم الطويلة وفساتينهم تطول شكلهم وتضفي شعوراً بالرشاقة والأناقة عليهم ودعوتهم للمساواة. إنني أقدر مدى قوة رسم ألستون لهم معًا، مما أعطى إحساسًا بوحدتهم، وكيف تبدو الشخصيات الثلاثة على الجانبين وكأنها تسير للانضمام إلى الحركة. إنهم يشهدون على تجارب بعضهم البعض في الظلم المشترك ولكن أيضًا في الشجاعة المشتركة والرغبة في السعي إلى التغيير.
وبطريقة ما، يتمثل دور الفنان أيضًا في أن يكون شاهدًا. لقد فكرت دائمًا في الفن كشكل من أشكال قول الحقيقة، وليس عن استرضاء الجماهير وأكثر من كونه ناظرًا للعصر وحياتنا. وفي هذه اللوحة، يذكرني ألستون كيف أن الشهادة على الطرق التي تعرضنا فيها لسوء المعاملة أو التحريف أو الاستغلال غالبًا ما تكون مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالشهادة للآخرين الذين مروا بتجارب مماثلة. إن تجارب الظلم، رغم كونها مؤلمة بالنسبة للفرد، عادة ما تكون مرتبطة بنظام أكبر من هياكل السلطة.
أحدق في هذه اللوحة وأسمع في أذني “لا أحد حر حتى نكون جميعاً أحراراً”، تلك الكلمات الشهيرة لامرأة جريئة أخرى، زعيمة الحقوق المدنية فاني لو هامر. وبهذه الطريقة، كانت هامر أيضًا تشهد لأولئك الذين سبقوها، قائلة بطريقة مختلفة ما قاله مارتن لوثر كينغ جونيور قبل أقل من عقد من الزمان: “إن الظلم في أي مكان يمثل تهديدًا للعدالة في كل مكان”.
عبارة “أخبرها كما هي!”، مكتوبة بخط أسود كبير، وهج من صندوق إشارة كهربائي بإطار خشبي. إنه عمل من سلسلة Lightbox لفنان الوسائط المتعددة الأمريكي سام ديورانت، حيث يعيد استخدام شعارات وعبارات من الحركات السياسية والاجتماعية حول العالم ويمنحها حياة جديدة ومعنى موسعًا من خلال تنسيق مخصص عادةً للافتات التجارية.
وبدون سياق الاحتجاج أو التظاهر الأصلي للشعارات، يواجه المشاهدون قوة اللغة وكيف يمكننا أن نصنع المعنى بشكل اعتباطي وانتقائي. عندما فكرت في فكرة الإدلاء بالشهادة، سواء كان الحديث عن أحداث اجتماعية أو سياسية أو قضايا شخصية، أذهلتني أعمال ديورانت. وفي الولايات المتحدة، تم إطلاق هذه العبارة من قبل السياسيين الذين وعدوا بأن يكونوا قائلين للحقيقة. إن “إخبار الأمر كما هو” يعني عدم التراجع عن جعل الآخرين مرتاحين أو اللعب بأمان.
لكن اللغة هي أداة نستخدمها غالبًا دون الاعتراف الكامل بقوتها. يمكن أن تحتوي الكلمات على طبقات من التاريخ، وعندما نتحدث قد نشهد على قصص لا ندركها تمامًا. إن عمل ديورانت، بالنسبة لي، هو دعوة للتحلي بالشجاعة للرؤية والتفكير والتحدث بوعي ونية متزايدين، لنتذكر أننا نصنع المعنى باللغة وأن كلماتنا يمكن أن تكون في كثير من الأحيان مشحونة سياسيا أكثر مما ندرك.
إن إخبار الأمر كما هو دائمًا لا يعتمد فقط على من يقوم بالسرد، ولكن أيضًا على كيفية إدراك الراوي. كيف نشهد بأمانة عندما يكون ما نعتقد أنه حقيقي قد لا يكون بالضرورة الحقيقة الكاملة؟ نحن نعمل دائمًا بالمعلومات المحدودة المتوفرة لدينا، ومن المنظور الذي نتمسك به. عندما نتحدث عما نعرف أنه حقيقي من وجهة نظرنا الخاصة، يجب أن نتذكر أيضًا أنه سيكون هناك دائمًا صوت آخر يريد ويحتاج إلى أن يقول ما هو صحيح.
اتبع FTWeekend على انستغرام و X، والاشتراك في البودكاست لدينا الحياة والفن أينما تستمع
