افتح ملخص المحرر مجانًا
رولا خلف، محررة الفايننشال تايمز، تختار قصصها المفضلة في هذه النشرة الأسبوعية.
إن الاقتصاد هو نظام إمبريالي معروف: فالاقتصاديون أكثر عرضة لاستعمار المجالات العلمية الأخرى من أن يتم استعمارهم من قبلهم. وكان الاستثناء الوحيد الأكبر هو دانييل كانيمان، عالم النفس الاجتماعي الذي حصل على جائزة نوبل التذكارية في العلوم الاقتصادية عام 2002 عن الكيفية التي أحدث بها ثورة في هذا المجال.
في السبعينيات وأوائل الثمانينيات من القرن العشرين، أجرى كانيمان، الذي توفي عن عمر يناهز التسعين عاما، بحثا رائدا في سيكولوجية اتخاذ القرار والذي من شأنه أن يقلب الاقتصاد رأسا على عقب، وكان معظمه مع مساعده عاموس تفيرسكي (الذي توفي عام 1996). . لقد أظهروا أن البشر الذين يواجهون مواقف غير مؤكدة يميلون إلى إصدار الأحكام واتخاذ القرارات بناءً على التحيزات المنهجية. يعتمد الناس على الأدلة الواهية بقدر ما يعتمدون على الأدلة القوية حول ماهية النتائج المحتملة؛ إنهم لا يسترشدون بالاحتمالات بقدر ما يسترشدون بمدى قرب تمثيل الموقف لأفكار مسبقة؛ إنهم يهتمون بالتغيرات بدلاً من المستويات المطلقة للثروة، على سبيل المثال، ويهتمون بالخسائر أكثر من اهتمامهم بالمكاسب ذات الحجم المتساوي؛ لديهم أيضًا ميل إلى الالتزام بالوضع الراهن.
هذه ليست سوى بعض الأنماط التي وثقها كانيمان وتفيرسكي، والتي قاما بدمج العديد منها في “نظرية الاحتمال”، وهي نموذجهما لكيفية قيام الناس باختياراتهم في مواجهة المخاطر وعدم اليقين. وكان هذا بمثابة تناقض واضح مع نظرية اتخاذ القرار العقلاني التي كانت أساسية في علم الاقتصاد. وتذكر كانيمان في وقت لاحق أنهم لم يعتزموا تحدي مفهوم العقلانية لدى خبراء الاقتصاد. “أدركت مؤخرًا فقط كم كنا محظوظين لأننا لم نستهدف عمدًا الهدف الكبير الذي صدف أن أصابناه. ولو أننا قصدنا (مقال مؤثر عام 1974 في مجلة العلوم) أن يكون تحديا للنموذج العقلاني، لكتبناه بشكل مختلف، ولكان التحدي أقل فعالية.
كانت فعالة بالتأكيد. لفتت أعمال كانيمان وتفيرسكي انتباه ريتشارد ثالر، الذي كان آنذاك اقتصاديًا شابًا لديه عين متشككة في مجاله، وكان أول من دمج رؤاهم في النمذجة الاقتصادية. وسرعان ما انتشر هذا، حيث ساعد عملهم في تفسير السلوك الذي لا يتناسب مع النظرية القياسية التي وضعها الاقتصاديون بشأن اختيار المستهلك. وفي العقود التالية، تم توثيق التحيزات النفسية واستخدامها لتفسير مجموعة متنوعة من المواضيع الاقتصادية، من سلوك المستهلك إلى التنمية، إلى أسواق العمل والشذوذات في الأسواق المالية. ولد مجال الاقتصاد السلوكي.
كان كانيمان وتفيرسكي «مؤسسي هذا المجال»، كما تقول أولريك مالمندير، خبيرة الاقتصاد السلوكي في جامعة كاليفورنيا، بيركلي. وتقول إن نجاحها كان “ساحقا”. ويشير مالمندير، عضو المجلس الرسمي الألماني للخبراء الاقتصاديين، إلى أن النهج السلوكي لم يكتسب القبول في معظم الاقتصادات فحسب، بل إنه يحظى بالتقدير أيضا من جانب صناع السياسات.
“كلما أتحدث مع أعلى مستوى من السياسيين، يمكنني التأكد من أنني سأتلقى سؤالاً يقول: “حسناً، أنت كخبير اقتصادي سلوكي، كيف تفكر في كذا وكذا؟” ويدرك الناس أن لدينا أدوات أخرى غير الحوافز الاقتصادية التقليدية التي تعتمد على سياسة العصا والجزرة.
ويمكن أن يُعزى هذا الاهتمام جزئيًا إلى كانيمان نفسه، الذي شاع بحثه في كتابه الصادر عام 2011. التفكير، سريع وبطيء. ومع ذلك، فقد ظل مرتبكًا بعض الشيء من التأثير الذي أحدثه عمله. عندما حصل على جائزة نوبل، قال: “كنت أشجع في الغالب ثالر والاقتصاد السلوكي من الخطوط الجانبية”. وقال إن الورقة البحثية المتعلقة بنظرية الاحتمال لم تكن مؤثرة إلا لأنها نُشرت في مجلة مرموقة الاقتصاد القياسي – “ما يثير إعجابي هو مدى مصادفة هذا الأمر، فهو عرضي تمامًا. . . لو قمنا بنشر ذلك كلمة بكلمة (في مكان آخر)، لما كانت هناك جائزة نوبل لهذا العمل اليوم.
ويؤكد أولئك الذين عرفوا كانيمان اهتمامه الذي لا يتزعزع بما يعتقده الآخرون. يشيد العلماء الأصغر سنًا بافتقاره إلى الدفاع عن عمله، وحرصه على رؤيته وقد تجاوزته الأبحاث الجديدة. قائمته من المؤلفين المشاركين هي من هو من الاقتصاد والمجالات الأخرى. لقد قال ذات مرة لصحيفة “فاينانشيال تايمز” إن “كل ما قمت به كان تعاونيا”.
ولد كانيمان في تل أبيب واستقر في إسرائيل خلال عقود ما بعد الحرب قبل أن ينتقل إلى الولايات المتحدة في وقت لاحق. لكنه أمضى طفولته في باريس وفرنسا التي احتلها النازيون. كان في السابعة أو الثامنة من عمره عندما عاد إلى منزله من صديق بعد حظر التجول المفروض على اليهود وواجه رجلاً من قوات الأمن الخاصة. وعلى الرغم من خوف الشاب دانييل من ظهور نجمته الصفراء المخفية، رفعه النازي ليعانقه، ثم أظهر له بانفعال صورة صبي، وأعطاه بعض المال. “عدت إلى المنزل وأنا متأكد أكثر من أي وقت مضى أن والدتي كانت على حق: كان الناس معقدين ومثيرين للاهتمام إلى ما لا نهاية.”
