عند سفح شجرة الخروب القديمة، في ساحة كنيسة القديس يوسف في كفروا، يدخن إبراهيم بشارة النرجيلة مع صديقين. فؤاد يونس، نازح سوري، يتحدث معهم. إن صوت القصف الإسرائيلي، الذي سقط يوم الأربعاء 16 تشرين الأول/أكتوبر، على النبطية، على بعد اثني عشر كيلومتراً جنوباً، يوقظ، على فترات منتظمة، القرية المسيحية اللبنانية من سباتها.
“أنا رجل عنيد”“، يقول البقال العجوز مازحا، قبل أن يقفز من كرسيه للترحيب بالعميل الذي يدخل مقره بأرفف قليلة المخزون. وفي يوم الاثنين الموافق 14 تشرين الأول/أكتوبر، صدر أمر إخلاء من قبل الجيش الإسرائيلي في قرية كفروا. وتقع القرية المطلة على نهر الزهراني بين صيدا والنبطية، وتبعد عن الخط الفاصل بين إسرائيل ولبنان أكثر من 40 كيلومتراً.
وقد تركت البيوت الحجرية المزهرة بالبوغانفيليا الفوشيا، والمحاطة بأشجار الرمان والجوافة، لحماية القديسين الذين تحرس أيقوناتهم عتبات الأبواب. سكان كفرواه البالغ عددهم 300 نسمة على مدار السنة ذهبوا إلى بيروت وجبل لبنان. معظمهم من المزارعين الذين لم يعد بإمكانهم الوصول إلى حقول الزيتون الخاصة بهم، أو من الموظفين الحكوميين الذين لم يعد بإمكانهم العمل في النبطية، التي دمرتها التفجيرات.
قام حوالي ثلاثين رجلاً، عازمين على البقاء، بإجراء نقاط مراقبة مرتجلة لثني اللصوص ومقاتلي حزب الله الذين قد يميلون إلى غزو القرية لإطلاق الصواريخ على إسرائيل. “نحن لسنا خائفين من القصف، لأنه لا توجد أهداف عسكرية في القرية. نحن محميون من قبل القديس يوسف. نحن ضد هذه الحرب التي جرنا إليها حزب الله، لكننا لا نستطيع أن نفعل شيئا، فهي دولة داخل دولة تتلقى أوامرها من إيران”.يقول رجل خمسيني ينتظم حوله شباب القرية.
“الإسرائيليون يعرفون كل شيء عنا”
ويرتدي البعض قمصانًا سوداء وسراويل عسكرية. في هذه القرية التي تدعم الأغلبية فيها القوات اللبنانية، وهو حزب يميني مسيحي، لكل فرد جد أو أب قاتل خلال الحرب الأهلية (1975-1990) ضمن الكتائب المسيحية. وقتل بعضهم على يد الفدائيين الفلسطينيين. “نحن لسنا قوة شرطة أو جيش. لا داعي لإنشاء ميليشيات، الجيش اللبناني يحمينا. نقوم بمراقبة حركة الدخول والخروج على الطرق المؤدية إلى القرية. في بداية الحرب دخلوها لأنهم بحاجة إلى استخدام الطريق للوصول إلى مواقعهم”. يستمر في الخمسين من عمره.
لديك 56.02% من هذه المقالة متبقية للقراءة. والباقي محجوز للمشتركين.
