كان عالم السياسة ألفريد غروسر أيضًا عالمًا أخلاقيًا. قادمًا من عائلة يهودية، أراد أن يكون ملحدًا بشدة، من أ “الكفر الهادئ”قال، لكنه تأثر بزوجته الكاثوليكية العميقة و”خلافاتها”، بالمعنى الأصلي للكلمة، مع شخصيات مسيحية. إذا كان يشعر ببعض التعاطف مع إله المجمع الفاتيكاني الثاني والبابا فرنسيس، القريب من الرجل الذي يعاني، فإنه لم يبحث في السمو عن إجابة السؤال الذي لم يتوقف عن طرحه على نفسه: باسم ماذا؟
هذا هو عنوان كتاب، كتب عام 1969، ولكن أعمال أخرى تدور حول هذا السؤال، مثل: ثمار شجرتهم، رؤية ملحدة للمسيحيين (مطبعة النهضة، 2001). بالنسبة لألفريد غروسر، تنضم الأخلاق الإنسانية إلى الأخلاق المسيحية، وإذا لم يكن هناك يقين، وإذا كان من الضروري دائمًا أن يضع المرء نفسه في مكان الآخر لكي يفهم، فلا يجب على المرء الوقوع في النسبية المطلقة. هناك أشياء أكثر حقيقة من غيرها، وعلى أساس احترام حقوق الإنسان، ومراعاة معاناة الآخرين، يمكننا أن نبني أخلاقيات شخصية ولكن أيضًا سياسة. “الخير هو ما يسهل الشفافية ويزيل العتامات. أطلق العنان وتحرر »، يكتب في باسم ماذا ؟ أسس الأخلاق السياسية (العتبة، 1969).
حرية النقد
لطالما كانت أخلاق غروسر مبنية على الواقع. إن الطريقة المقارنة التي استخدمها باستمرار لدراسة فرنسا وألمانيا قادته إلى التأكيد على ضرورة الاهتمام بالآخرين وتعقيد الهويات. وكان هو نفسه مثالاً على ذلك، رغم أنه لم يكن لديه أي شك في “هويته الفرنسية”. ببساطة، لم يكن التعريف الوحيد لها. “أنا رجل باريسي، زوج، وأب، وموظف حكومي، وأستاذ جامعي. عندما أكون سائقًا، فأنا أكره راكبي الدراجات. عندما أقود دراجتي، أكره سائقي السيارات (…) تبدو لي هويتي وكأنها مجموع ممتلكاتي، بالإضافة إلى شيء يجمعها، كما آمل، ويهيمن عليها. (الهويات الصعبة، مطبعة العلوم بو، 1996).
تحدث ألفريد غروسر قليلاً عن الجزء اليهودي من هويته. وعندما انحرف عن هذه القاعدة كان ذلك للتأكيد على أنه ليس من هؤلاء اليهود الذين تحركهم كراهية الذات. علاوة على ذلك، “انا احب نفسي”، قال بابتسامة ساخرة خففت من هذا الغرور الصغير. وسمحت له هذه الحرية بانتقاد إسرائيل وتطبيق نفس المعايير على سياستها كما هو الحال مع أي دولة أخرى، مع المخاطرة بإثارة عدم الفهم أو حتى العداء بين الألمان الذين يعتبرون الدفاع عن إسرائيل مسألة دولة. وأوضح غروسر للشباب الألمان، الذين كان يُدعى إليهم كثيرًا لمخاطبتهم: “ أنت لا تتحمل أي خطأ ولكن من واجبك أن تفكر في هتلر والثالثه الرايخ والدفاع عن حقوق الإنسان في كل مكان اليوم. وهذا ينطبق أيضا على الفلسطينيين. »
