كتاب. في صقلية ، تعايشت المافيا منذ فترة طويلة مع مزدوجها. تطورت هذه المنظمة الإجرامية المنظمة في نفس الوقت الذي تنكر فيه الخطب وجودها. قام أعضاؤها بإخفاء أفعالهم وراء الفولكلور الذي تم بناؤه بواسطة إنتاج ثقافي ضخم يقترب من موضوعات المافيا.
لقد فرضت الأساطير المؤسسة لـ Cosa Nostra على البيانات النادرة الموثقة على أصولها ، في حين أن عنفها ، الذي ينفجر بشكل عرضي ، يترك خلفه مع قطع مفقودة ، والأوهام المغذية وفرضيات المؤامرة ، التي تأسست أم لا. وبالتالي فإن المافيا هي كائن تاريخي صعب لفهمه الأكاديميين الذين لم ينظروا حتى الثمانينات.
في له رائع تاريخ المافيا (فايارد ، 384 صفحة ، 22.90 يورو)، استولى Jean yves Frétigné على ذلك ، باستخدام المصادر المتاحة لتحديد المسار التاريخي لمنظمة سرية. من خلال دراسة الظل الذي عرضته على الخيال والخطابات السياسية ، يغرق المؤرخ القارئ في ثقافة شعبية غنية.
فئة فورمان
بعيدا عن الأساطير التي من شأنها رفع المافيا إلى الثالث عشره قرن ، كان بدلاً من ذلك نتاج الحداثة ، والتي ظهرت لصالح التحولات الاجتماعية والاقتصادية المرتبطة بالوحدة الإيطالية. عندما تأسست مملكة إيطاليا في عام 1861 بعد ضم الأراضي التي يحكمها البوربون في جنوب شبه الجزيرة وفي صقلية ، تراجعت الأرستقراطية الزراعية القديمة أثناء فئة فورمان.
مع ممثلي المهن الأخرى في منصب مهيمن مقارنةً بالأشخاص الصغار ، وجدوا مجتمعًا سريًا ، مصفوفة من هذه المافيا التي تتسلل قريبًا إلى جميع القوى الجزيرة ، بما في ذلك الكنيسة. إنه يلعب دورًا للسيطرة الاجتماعية ، والدعم في ظل الفاشية ، يتكيف بعد الحرب مع الصفقة الديمقراطية والرأسمالية الجديدة. مع السلطة السياسية ، فإنه يجعل الانتقاد. مع الدولة ، تعتزم التفاوض. إلى أن بدأ القضاة الذين كانوا يسكنهم الدفاع عن الجمهورية في مهاجمتها بشكل منهجي في فجر الثمانينات.
لديك 32.43 ٪ من هذه المقالة للقراءة. الباقي محجوز للمشتركين.
