لفي 17 يوليو ، تأثرت الكنيسة الكاثوليكية الوحيدة في غزة بقذيفة أطلقها دبابة إسرائيلية. توفي ثلاثة أشخاص وأصيب كاهن الرعية غابرييل رومانيلي. استنفدت إسرائيل الحادث ولكن الضرر ، كما هو الحال دائمًا ، لا يقتصر على المعدات ، بعيدًا عن ذلك.
لم تكن الكنيسة المتأثرة مجرد مكان مقدس ، بل كانت أيضًا ملجأًا في مدينة محاصرة. يوجد عدد سكان غزة المسيحيين في غزة الآن أقل من ألف شخص ، وهي بقايا ضئيلة لواحدة من أقدم المجتمعات في المسيحية. حقيقة أنها لا تزال موجودة هي معجزة ، لا أقل من ذلك.
شيء نادر ، بعد يومين من الإضراب ، تم السماح للكاردينال بيرباتيستا بيزابالا ، البطريرك اللاتينية في القدس ، وثيوفيل الثالث ، البطريركي اليوناني الأرثوذكسي في القدس ، بالذهاب إلى غزة في الكنيسة الكارثة ، وجلبوا في المساعدات ورسائل موسيت الإنسانية ورسائل الصلارية. قال الكاردينال بيزابالا في وقت لاحق إنه يشك في أن اللقطة المعنية قد تكون عرضية (في مقابلة مع سيكون كوريير ديلا، 18 يوليو). أدان البابا ليو الرابع عشر الإضراب ودعا إلى وقف لإطلاق النار. فرنسا وإيطاليا مؤهلونها على أنها غير مقبولة. حتى الرئيس الأمريكي ، دونالد ترامب ، قال إنه يشعر بالقلق بشكل خطير.
كمسيحي فلسطيني من بيت لحم ، شعرت بعمق في جسدي. عاشت عائلتي في بيت لحم لعدة قرون الآن. نحن الفلسطينيون ، تمامًا مثل أولئك الذين انتقلوا بالقنابل والحصار. إن فكرة أننا نختلف في مكان ما عن مواطنينا المسلمين هي خيال تحاول إسرائيل بيعها على مر العصور – غالبًا ما يتم نقلها في شكل قصص غامضة وتقليل. لكن ساعات القلق مثل هذه توفر لنا فرصة نادرة لوضع الأشياء بوضوح. يشكل المسيحيون والمسلمون الفلسطينيون واحدًا ونفس الناس. نعاني معًا. نحن نشارك نفس الأرض ، نفس المصير ، نفس العطش للحرية.
لديك 64.09 ٪ من هذه المقالة للقراءة. الباقي محجوز للمشتركين.
