رسالة من اسطنبول
لم يستغرق الأمر سوى حلقة واحدة لإشعال الروح المعنوية. لمدة اسبوعين المسلسل التلفزيوني الجديد أزرار حمراء (كيزيل جونجالار) على الصفحة الأولى للأخبار التركية. وتتردد وسائل الإعلام المحافظة الموالية للحكومة بين الكرامة الغاضبة والتعنت الهش. والمعارضة من جانبها تستحضر حرية التعبير وتدين عصابة من عصر آخر.
نظرًا لأنه تم حظر حلقتين من قبل RTÜK، المجلس الأعلى للإذاعة والتلفزيون، فقد تم فرض غرامة كبيرة على هيئة البث وقناة Fox TV الخاصة، وتم إغلاق العديد من المباني التي استأجرها الإنتاج أمام أطقم التصوير. إنه بخس أن أقول أزرار حمراء لمست وتراً حساساً في المجتمع التركي ووضعت أصبعها على حالة العصبية التي تعيشها البلاد، الغارقة في “حرب أخلاقية” مهووسة ومزعجة بين نمطين من الحياة، أحدهما علماني والآخر إسلامي.
تقع في اسطنبول اليوم، كيزيل جونجالار هي قصة لقاء بين امرأة ورجل من خلفيات متعارضة تمامًا. يرتكز المسلسل، الذي يؤديه ممثلان تركيان مشهوران، على التناقض بين أوزغو نامال الجذابة، التي تلعب دور مريم، وهي أم تقية ومعذبة، وأوزجان دنيز، المقنع تمامًا كطبيب نفسي كمالي متشدد، إلى حد كاريكاتير. مريم هي عضو في جماعة دينية إسلامية كبرى، أ طريقة. تزوجت وهي في سن المراهقة، محجبة باللون الأسود، واعتقدت أنها جعلت من الدين بلسمًا لها. إنه يمر بمرحلة انتقالية زوجية صعبة ويعتني بمريض شاب، وهو أيضًا عضو في الطائفة، يتمتع بشخصية كاريزمية ولكن لديه ميول انتحارية.
حكاية ميلودرامية، غالبًا ما تكون شرابية، “أرابيسك” جدًا، حتى، كما يقول الأتراك، حول طبيعة العقود التي توحد الأزواج بين الخيال والواقع، هؤلاء أزرار حمراء يُنظر إليها على أنها توضيح للقادة وفضائلهم الكبرى. في تركيا، حيث روج الرئيس رجب طيب أردوغان وحزبه حزب العدالة والتنمية في السنوات الأخيرة لصورة متجانسة بشكل متزايد للبلاد وعلاقتها بالإسلام، يبرز المسلسل بالضوء القاسي الذي يلقيه على هذه المجتمعات الدينية. المؤيدون الثابتون للحكومة القائمة، بينما يفترض بهم الابتعاد عن السلطة الزمنية.
“معادية” للدين الإسلامي
تسببت عدة تسلسلات في تدفق الكثير من الحبر وأطلقت العنان لسيل من التعليقات على الشبكات الاجتماعية. هناك تلك اللحظة التي تصرح فيها ابنة مريم الصغيرة، أمام أستاذ علماني للغاية في العلوم الفيزيائية، أنه لا النظام العسكري في الثمانينيات والتسعينيات وحظره على ارتداء الحجاب ولا النظام الديني قد ساهم في تطوير الشرط. من النساء في البلاد. الحالة التي يمنع فيها الزوج موظف الحافلة من إعطاء مريم زجاجة ماء بحجة أنه لا ينبغي للمرء أن يلمس امرأة متزوجة أو حتى يلمسها. وبعد ذلك، قبل كل شيء، هناك المشهد “بوريك”كما تُلقب الآن، حيث تعارض مريم نفسها رئيسة المخبز الذي تعمل فيه. الرجل، وهو نفسه عضو في جماعة الإخوان، يجبر عماله على تقطيع العجين بالزيت الرخيص على الرغم من أن العلامة التجارية تشيد بجودة الزبدة التي تستخدمها.
لديك 50% من هذه المقالة لقراءتها. والباقي محجوز للمشتركين.
