وفي 3 مارس 1924، صوت البرلمان التركي على إلغاء الخلافة (عبد المجيد الثاني (1868-1944) هو 101ه الخليفة). إنها نهاية أسطورة السلطة التعليمية العثمانية بشأن الأمة، هذا المجتمع من المسلمين المؤمنين ذوي الدعوة العالمية. لكنها أيضًا نهاية الوهم، إذ فقد الخليفة العثماني كل سلطاته الزمنية مع إلغاء السلطنة عام 1922، وإعلان الجمهورية التركية في العام التالي، وأصبح مصطفى كمال (1881-1938) أول رئيس لها. . ولم يحصل مؤسس تركيا الحديثة إلا في عام 1934 على لقب أتاتورك، أبو الأتراك، من قبل البرلمان.
لقد كانت هيبة الخليفة لأكثر من قرنين من الزمان ذات أهمية ثانوية بالنسبة للسلاطين العثمانيين، المرتبطة بسلطتهم (سلطانة) فعالة بدلا من الخلافة (الخلافة) للنبي محمد (محمد).
رواية الخلافة العثمانية
في عام 1517، السلطان سليم 1إيه من المؤكد أنه أعاد من القاهرة إلى إسطنبول الخليفة المتوكل الثالث، وهو سليل بعيد للعباسيين الذين طردوا من بغداد عام 1258. ولكن على عكس مماليك مصر، الذين نطقوا صلاة الجمعة باسم الخليفة، محرومين من أي شيء. لقد نظم السلاطين العثمانيون منذ فترة طويلة، باسمهم الوحيد، هذه الطقوس الأساسية لإضفاء الشرعية على السلطة الحقيقية.
إذا كان هناك إلغاء للخلافة، فقد حدث ذلك أثناء الاستيلاء على القاهرة عام 1517، وليس أثناء التصويت على أنقرة عام 1924. علاوة على ذلك، لم يكن للعثمانيين الحق في المطالبة بلقب يمكن مناقشة ما إذا كان ينبغي أن يسقط في أيديهم. أقارب النبي أو يكون نتيجة إجماع، ولكنه يقين لا يقع إلا على عربي.
لقد كان بناءًا شاقًا سمح للسلطان العثماني بإعلان نفسه خليفةً عام 1774… في إطار معاهدة مع روسيا: السلطان عبد الحميد الأولإيه ثم اعترف بالاستقلال الرسمي لشبه جزيرة القرم (التي ضمتها كاثرين الثانية سريعًا)، ولكن كخليفة احتفظ بالسلطة الروحية على السكان المسلمين في هذه المنطقة. استمر هذا الاتحاد، في الشخص الوحيد للسيادة العثمانية، بين السلطات الزمنية للسلطان والسلطات الروحية للخليفة، حتى وصول حزب تركيا الفتاة، وهو حزب سياسي قومي ثوري، إلى السلطة في عام 1908.
ولم يتردد أسياد الإمبراطورية الجدد في استبدال عبد الحميد الثاني في عام 1909 ـ الملقب بالسلطان الأحمر بسبب القمع الدموي الذي أعقب التمرد الأرمني في عام 1894 ـ بمحمد الخامس الأكثر طاعة. واعتقدوا أنهم سيستفيدون من مكانته. كخليفة ليطلق باسمه، في نوفمبر 1914، الجهاد ضد فرنسا وروسيا وبريطانيا العظمى. لكن هذه الدعوة ليس لها صدى، لا في الهند البريطانية، ولا في القوقاز الروسي، ولا في شمال أفريقيا الفرنسية، دليل على أن السلطة الأخلاقية للخليفة ليست أكثر من مجرد خيال.
لديك 59% من هذه المقالة لقراءتها. والباقي محجوز للمشتركين.

