الجهادية هي أيديولوجية قوية يمكن أن تسبب الراديو السريع ، تليها المغادرة إلى سوريا والعراق على نزوة. كما عرفنا منذ منتصف عام 2010 من منتصف السنوات والجنون غير العادي الناجم عن إعلان الكاليفات الزائفة لمنظمة الدولة الإسلامية (IS) ، في يونيو 2014 ، مع أكثر من 1500 خروج من فرنسا في غضون عامين أو ثلاث سنوات. لكنه أيضًا دواء صعب ، يتم تعزيز آثاره مع مرور الوقت. هذه هي حالة “الأرستقراطية” الصغيرة من الجهادية الفرنسية ، والتي تحولت في أوائل العقد الأول من القرن العشرين.
قادمة إلى الشهادة ، الخميس ، 18 سبتمبر ، كخبير في محاكمة ثلاث نساء من آيز كريستين ألين وابنتيها ، جينيفر كلاين وموزة دوهارت ، المحلبة آن كليمنتين لارو ، مؤرخة تدريب الإسلامية ، تمكنت من تقديم نظرة عامة على الشحنة المختلفة التي قادت هذه النساء ثلاث نساء من DJIHAD. دورة تميزت بالخطوات التي ساعدت جميعًا في تعميق قناعاتهم والتزامهم.
كانت جينيفر كلاين ، 34 عامًا ، التي حاولت الآن من أجل رابطة المجرمين الإرهابيين والتخلي عن القاصرين ، عمرها 9 سنوات فقط وقت دخول والدتها ، آن ديانا ، وإخوته فابيان وجان ميشيل ، في الإسلام في البداية. لذلك ، إنها وريثة لم تعرف شيئًا آخر.
حريص على أن يعيش دينه في بيئة أكثر ملاءمة من بلدة ألينسون الصغيرة ، حيث ننظر إليها ، تغادر عائلة Clain للاستقرار في Toulouse ، بشكل أكثر دقة في منطقة Mirail ، حيث تجد شبكة وتكرار. إنه هجرا الأول.
كما أوضحت آن كلاسيمين لاروك ، فإن الهجرة هي المنفى ، وهو نزوح يهدف إلى الاستقرار على أرض للعيش في الإسلام في سلام وفي المجتمع هناك ، مثل النبي محمد ، الذي غادر مكة إلى المدينة المنورة مع مؤيديها في 622-السنة الأولى من التقويم المسلمي. ومع ذلك ، في الأيديولوجية الجهادية ، أصبحت الهجرة “شكل من أشكال الالتزام بالهروب من العالم المؤمن”.
لديك 65.11 ٪ من هذه المقالة للقراءة. الباقي محجوز للمشتركين.
