ظلت ناعومي أوريسكس، مؤرخة العلوم والأستاذة في جامعة هارفارد (الولايات المتحدة)، تستكشف منذ أكثر من عقد من الزمان تاريخ العلاقات الغامضة بين المعرفة العلمية -وخاصة فيما يتعلق بالقضايا البيئية- والمجتمع والحياة العامة الأمريكية. في عمل تاريخي (تجار الشك, شجرة التفاح, (2010)، قامت بتحليل الجذور التاريخية والسياسية للتشكيك في المناخ، وبشكل أعم، مصادر عدم الثقة تجاه العلوم البيئية.
صدرت للتو في فرنسا، الأسطورة العظيمة. كيف علمنا الصناعيون أن نكره الدولة ونعبد السوق الحرة (بالاشتراك مع إريك إم كونواي، ترجمة إليز روي، الروابط الحرة، 704 صفحة، 29.90 يورو) يحلل الوسائل التي تمكنت من خلالها “أصولية السوق” ــ كما أسماها رجل المال والمحسن جورج سوروس ــ من ترسيخ نفسها تدريجياً في الولايات المتحدة طوال القرن العشرينه قرن.
ما هو المسار الذي دفعك أنت وإريك كونواي، مؤرخي العلوم والتكنولوجيا، إلى الكتابة عن الأفكار الاقتصادية؟
وهذا هو نتيجة واستمرار للعمل الذي قمنا به تجار الشك. سعينا في هذا الكتاب للإجابة على سؤال لماذا الأشخاص الأذكياء والمطلعون، والأشخاص ذوو التدريب الفكري القوي – غالبًا ما يكونون باحثين! – جاء ليرفض الأدلة العلمية المكتسبة منذ فترة طويلة حول حقيقة الاحتباس الحراري المستمر وخطورته وأسبابه.
وفي نهاية الكتاب، توصلنا إلى استنتاج مفاده أن السبب الرئيسي لهذا الإنكار كان هو سيادة “أصولية السوق” ــ أي فكرة مفادها أن الأسواق جيدة في الأساس وأن عملها الحر لا يمكن أن يسبب تأثيرات ضارة أعظم من تلك التي قد تحدثها. تلك التي ستنتج عن إجراءات الدولة لتنظيمها.
إذا أرادت الدولة مكافحة ظاهرة الاحتباس الحراري، كان عليها أن تتدخل في عمل الأسواق وفي عقول العديد من الأميركيين، وهذا يعني ضمنا تآكل الحريات الفردية. وهذه الفكرة مهمة للغاية: أي تنظيم للأسواق يعني ضمنا فقدان الحريات. كيف توصل الناس في الولايات المتحدة إلى هذا التفكير، عبر مختلف ألوان الطيف السياسي؟ قبل كل شيء، لماذا أصبحت هذه الفكرة شائعة إلى هذا الحد، في حين أن تاريخ أوروبا بأكمله منذ فترة ما بعد الحرب يُظهر عكس ذلك تمامًا، أي أنه من الممكن أن تكون هناك دولة تتدخل في سير الاقتصاد، وتنظم الأنشطة الاجتماعية. الحماية مع ضمان الحفاظ على الحريات العامة؟ وهكذا انتقلنا من التحقيق التاريخي في التضليل في العلوم إلى آخر، في التضليل في الاقتصاد.
لديك 70.13% من هذه المقالة متبقية للقراءة. والباقي محجوز للمشتركين.
