يعتقد دودي رايش أنه في الشومرية، وهي مجتمع ديني في جنوب إسرائيل، على الحدود مع الضفة الغربية “ باستمرار » إلى قطاع غزة: الرجل البالغ من العمر ستين عامًا، يرتدي القلنسوة اليهودية والتزيتسيت، وتنسدل أهداب الطقوس على سرواله، ويعيش في واحدة من إحدى وعشرين مستعمرة يهودية تم إنشاؤها بشكل غير قانوني في جنوب الأراضي الفلسطينية، وتجمعوا في ما كان يسمى ثم “غوش قطيف” (“ركن الحصاد” بالعبرية). هذا الأب لأحد عشر ابنا وجد لثلاثين حفيدا قاد المجتمع الزراعي في عتصمونة هناك من عام 1986 إلى عام 2005، وهو عام إخلاء المنطقة الذي فرضه أريئيل شارون، رئيس الوزراء آنذاك (2001-2006).
في قريتهم الجديدة، التي اختارت حوالي خمسين عائلة الاستقرار فيها عام 2006، كل شيء يذكرنا بحياتهم من قبل: المدرسة والمكتبة والحركة الشبابية كلها تسمى “عتصمونة”، كما هو الحال في العصابة من غزة. ولا يزال باب السيارة يحمل عدة شرائط برتقالية، رمزا للحركة التي عارضت إخلاء المستوطنين عام 2005.
”الحياة سوف تعود دائما إلى المكان“
في المنزل الفسيح الذي يسكنه اليوم بعد عدة سنوات قضاها في «منزل متنقل»، تظهر صورة صفراء في إطار خشبي منزله القديم، مع عريشة وشرفات وسط الرمال. على الجدار التالي لوحة تصور البحر الأبيض المتوسط والقدس من بعيد والكثبان الرملية حيث توجد شجرة نخيل طويلة مكسورة. لكن غصنًا جديدًا ينمو بشكل خفي على الجذع، كما يؤكد دودي رايش، فخورًا بالرمز. “ تحكي هذه اللوحة قصة قوش قطيف للشعب اليهودي، قال في يبتسم. ستعود الحياة دائمًا إلى المكان. »
في 8 ديسمبر/كانون الأول، أثارت وكالة العقارات الإسرائيلية “هاري زهاف” جدلاً من خلال نشر صورة على حسابها على موقع “إنستغرام” نرى فيها جنوداً إسرائيليين يقفون حاملين لافتة تعلن إنشاء “مدينة” “مستعمرة أتزمونة الجديدة”. وبعد أيام قليلة، نشرت الوكالة خططًا لمنازل مستقبلية للبيع على ساحل غزة، وسط المباني الفلسطينية المدمرة. أ ”فكرة ساخرة إلى حد ما“، دافع عن نفسه زئيف إبستين، مدير الشركة، في الصحيفة الإسرائيلية هآرتسفي 20 ديسمبر/كانون الأول، مع الإشارة إلى أنه يدعم مثل هذا المشروع.
“شمال المنطقة جاهز بالفعل لعودتنا إلى هناك”تؤكد اليوم دانييلا فايس، الناشطة العنصرية اليهودية، والمقربة من وزير المالية بتسلئيل سموتريش، الذي يرأس منظمة ناشالا، وهي منظمة للمستوطنين المتدينين. وفي اتصال هاتفي، تقول السبعينية إنها تعمل على زيادة عدد الاجتماعات في الكنيست، البرلمان الإسرائيلي، وتستعد لمظاهرة كبيرة في القدس، في 20 يناير/كانون الثاني 2024، للمطالبة بإعادة إعمار المستوطنات في غزة. “إذا كانت غوش قطيف تمثل روح المستوطنين، فإن الطرف اليميني والديني لهذه الحركة هو الذي جعل العودة إلى غزة مشروعًا سياسيًا”“، يشرح يائير شيليغ، الباحث في معهد شالوم هارتمان في القدس.
لديك 65% من هذه المقالة لقراءتها. والباقي محجوز للمشتركين.
