لكان الظهور التدريجي للصهيونية، كحركة تدعو إلى تجمع الشعب اليهودي في أرض إسرائيل، معقدًا بشكل خاص. في الواقع، كان التيار الإنجيلي البروتستانتي الأنجلوسكسوني هو الذي بدأ منذ منتصف القرن التاسع عشر.ه في القرن العشرين، دافع عن شكل من أشكال الصهيونية المسيحية، والذي بموجبه يعتمد تحقيق نبوءات الكتاب المقدس على “استعادة” للشعب اليهودي في الأراضي المقدسة. فقط منذ عام 1882، نظمت “عشاق صهيون” ومجموعات أخرى من الناشطين اليهود في الإمبراطورية الروسية، ردًا على موجة المذابح المعادية للسامية، موجة أولى من الهجرة إلى فلسطين العثمانية.
ومن خلال المصطلح العبري علياء هذا “الصعود” نحوه أرض إسرائيل، “أرض إسرائيل”. وقدرت السلطات العثمانية آنذاك عدد سكان فلسطين بـ 465 ألف نسمة، منهم 405 آلاف مسلم، و45 ألف مسيحي، و15 ألف يهودي. هذه الإحصائيات، التي تم إعدادها لأغراض ضريبية، لا تأخذ في الاعتبار البدو ولا ما يقرب من 9000 يهودي من جنسيات أجنبية، أو أولئك الذين يستفيدون من حماية القنصلية الأوروبية في القدس.
رواد غير معروفين جدًا
لقد تم إهمال هذه الدرجة الأولى في كثير من الأحيان، لأنها استبقت تصور مصطلح “الصهيونية” (في عام 1890، على يد ناثان بيرنباوم) والتأسيس الرسمي للحركة الصهيونية (في عام 1897، في بازل، بمبادرة من تيودور هرتزل). . وتتميز أيضًا بالطبيعة غير المتجانسة للحركات التي تتكون منها والتي غالبًا ما تكون متنافسة: “ “عشاق صهيون”، بقيادة من أوديسا، الذين يحاولون تحويل جزء، ولو محدود، من التدفق الهائل للهجرة اليهودية نحو الولايات المتحدة نحو فلسطين؛ البيلو، الذي تم استضافته من خاركيف والمسمى بالاختصار العبري “بيت يعقوب، اذهب وسنذهب”؛ “أبناء موسى”، تلاميذ آشر غينزبورغ، المولود بالقرب من كييف، والذي اختار عبرنة اسمه في أحد هام، أو “أحد الناس”. إن البعد الأوكراني لهذه الدرجة الأولى أساسي، وكذلك تصميمها على تحويل العبرية من لغة دينية إلى لغة وطنية.
إن طواعية هذه العبرة يحملها الشعار الذي صرّح به من القدس أليعازر بن يهودا: “ شعب واحد، أرض واحدة، لغة واحدة “. تعكس هذه اللوحة الثلاثية أصداء قوميات أوروبية مختلفة، وتقيم صلة ثابتة بين الشعب اليهودي وأرض إسرائيل والعبرية الحديثة. لكن رواد هذه العلية الأولى، المنقسمون أنفسهم، يجب أن يواجهوا عداء الطوائف اليهودية التي استقرت لفترة طويلة في فلسطين وخصصت للدراسة والصلاة في المدارس الحاخامية في القدس والخليل وصفد وطبرية.
لديك 51.78% من هذه المقالة للقراءة. والباقي محجوز للمشتركين.
