عيون مغلقة، أيدي متشابكة، جسد يتمايل على إيقاع توسلات الجوقة – “اللهم لا تخذلنا!” » -، علية المؤمنين غارقة في عاطفة شديدة. هنا وهناك، إصبع يمسح دمعة. تحتفل جمعية مبشري يسوع المسيح يوم الأحد 28 يناير بعبادتها الأسبوعية في شقة تقع في قبو أحد المباني في رياض الألفة، أحد الأحياء الشعبية بالدار البيضاء.. “آمين!” », “الحمد لله!” », ” الحمدلله ! » : انطلقت الهتافات الكتابية، بينما كان أربعة منشدين شباب، يرتدون قفطانًا مزينًا بيد فاطمة، يؤدون الترانيم بحماس، مع الكثير من تأرجح الوركين. جو الإنجيل المتوهجة.
بعد ترنيمة التسبيح، فرديناند كواسي، المساعد الرعوي، يرفع يده على مكتبه، ويخاطب رعيته وهم يرتدون أفضل ملابسهم يوم الأحد: “نحن جميعًا في قارب يسوع. ولكن عندما تهب الريح، هل ستتمكن من الحفاظ على الإيمان؟ عندما تهب العاصفة، هل ستبقى مخلصًا لإلهك؟ » الإيفواريين، الكونغوليين، الجابونيين، التوغوليين، النيجيريين…الجميع، ومن بين الخمسين المؤمنين مصدرها أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى.
القس سيلاس، الذي كان يرتدي سترة فوشيا فوق قميص بلون النبيذ، يراقب بطرف عينه تلميذه وهو يقود العبادة. هذا الإيفواري الذي كان يعمل طباخا في أحد المطاعم بالدار البيضاء، أسس هذه الكنيسة سنة 2020، بعد سماعه في ” حلم “ هناك “صوت الله” أخبره :”العمل يبدأ هنا!” » اسم له ” عمل فني “، جمعية مبشري يسوع المسيح، معروضة اليوم بأحرف كبيرة على اللافتة المعلقة خلف المذبح، مصحوبة بآية من إنجيل القديس متى: “فاذهبوا وتلمذوا جميع الأمم. »
ظاهرة مذهلة
إن كنيسة القس سيلاس، في الدار البيضاء، ليست سوى واحدة من مظاهر ظاهرة أوسع بكثير في المغرب، وهي ظاهرة “الكنائس المنزلية” (لأنها ولدت في شقق خاصة) من الطاعة الخمسينية الجديدة أو الكاريزمية.، من البروتستانتية الأفريقية. . وقد أدى نموها منذ العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، والذي تغذيه تدفقات الهجرة من أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى، إلى تنشيط المسيحية في منطقة المغرب العربي. وبينما تسعى أوروبا جاهدة لإغلاق حدودها، يعد الشاطئ الجنوبي للبحر الأبيض المتوسط موطنًا لمجتمعات المهاجرين التي تتزايد مع إعاقة نزوحهم نحو الشمال. ومن ممرات العبور، تتحول هذه البلدان عن غير قصد إلى مناطق مستقرة تفضي إلى إحياء المسيحية، حيث أن هؤلاء المسافرين الذين تقطعت بهم السبل هم في الغالب كاثوليك أو بروتستانت.
لديك 85% من هذه المقالة لقراءتها. والباقي محجوز للمشتركين.

