في المنبع، لا تزال حركة المرور كثيفة. فقط اللافتات التي وضعتها منظمة هانديكاب إنترناشيونال غير الحكومية، والتي تدعو إلى عدم الاقتراب من الذخائر غير المنفجرة، تذكرنا بقرب الحرب. ومن راشيا، على بعد حوالي ثلاثين كيلومتراً من الحدود، تصبح الطريق التي تنحدر من سهل البقاع، وتتجه نحو سفح جبل الشيخ، خالية من كل حركة المرور. الطائرات الإسرائيلية تزين السماء بخطوط بيضاء. وعلى الأرض، فإن خط البيتومين، الذي يمتد بين التلال الصخرية وحقول أشجار الزيتون، لا يتردد عليه سوى الجيش اللبناني. وهي لا تشارك في القتال، وتستمر في دفع ثمنها في الصراع.
وفي يوم الأربعاء 20 تشرين الثاني/نوفمبر، قُتل جندي مرة أخرى في غارة جوية أثناء سفره على متن مركبة مدرعة خفيفة بالقرب من القليعة، على بعد 4 كيلومترات من الخط الفاصل بين لبنان وإسرائيل. وتم نقل جنديين مصابين آخرين إلى مستشفى حاصبيا، على بعد 15 كيلومتراً.
هذه البلدة الصغيرة هي المحطة الأخيرة قبل القتال. وتتناقض اللامبالاة الخادعة التي تتسم بها المنطقة مع ضجيج الانفجارات الذي يتردد صداه من تل إلى تل. هنا الهدوء هش. وتدين حاصبيا بذلك إلى تركيبة سكانها: فهي مدينة مختلطة تتعايش فيها أغلبية من الدروز وأقلية مسيحية وأقلية سنية. بعد ظهر هذا اليوم من تشرين الثاني/نوفمبر، استهدفت المدفعية والطائرات الإسرائيلية بلدة الخيام، معقل حزب الله، على بعد 10 كيلومترات إلى الجنوب؛ ويجري الآن توغل بري في منطقة شبعا، على بعد 7 كيلومترات جنوب شرق البلاد. لقد غادر المنطقة جميع سكان القرى ذات الأغلبية الشيعية في المنطقة المحيطة.
“حزب الله غير موجود هنا”
“لقد اعتدنا على ذلك، إنه نفس الشيء كل يوم تقريبًا”ويشير أنور أبوغيدة، 58 عاماً، إلى أن يشير بإصبعه في اتجاه الصوت. لكنه لم يتعاف من ليلة 25 أكتوبر. وفي منزله، في نادي قرية حاصبيا، وهو عبارة عن مجموعة من الشاليهات المبنية على ضفاف النهر، قُتل ثلاثة صحفيين لبنانيين في غارة إسرائيلية. وحتى الآن، هؤلاء هم الضحايا الوحيدون للحرب في حاصبيا. وكان يسكن هناك 17 صحافياً يمثلون ثماني وسائل إعلام، وأصيب سبعة منهم. لم أتوقع على الإطلاق أن يحدث هذا هنا وأن يهاجموا الصحفيين. كما أنني رفضت الإيجار للنازحين من القرى الأخرى، لأنني لم أكن أعرفهم ولم أرغب في إيواء شخص من المحتمل أن يمثل هدفاً… حزب الله غير موجود هنا”.يشرح وهو منشغل بإزالة الأنقاض من أحد الشاليهات.
لديك 63.23% من هذه المقالة متبقية للقراءة. والباقي محجوز للمشتركين.
